现在有许多人发现，在日本的动漫中经常会出现狐狸面具，这是怎么回事呢？而在现实中人们也经常带这种面具，他们为什么会这么做呢？据说这和他们的历史传说是有关的，但是不是很喜欢红色的狐狸哦！和小编一起来看看是怎么回事吧！
日本的能乐和祭典上经常使用模仿狐狸的脸制作的“狐狸面具”。大部分面具都是模仿人类的表情制作的，不过也常有狐狸面具这种供奉动物的狐仙等神明的使者。狐狸面具的由来和歌舞伎文化有关。在日本的15世纪，出现了一个名叫“阿国”的歌舞伎，她本是一个僧侣，为筹款重修自己的寺院，就开始日本的巡回演出了。她便是日本歌剧事业的创始人。
而到江户幕府的第三将军，德川家光时，不再让女性演出，慢慢地歌舞伎都为男性，他们都需要戴上与自己扮演的角色相似的面具，以尊重自己所扮演的角色。
让狐狸面具流行开来的是镰仓时代到江户时代，忍者在执行任务时都需要戴上面具，他们的真实容貌只有在家见主公时才能露出来。为什么戴狐狸面具，不戴别的面具呢？因为狐狸吉祥啊，没准能保佑出任务顺利呢。
在日本，狐狸的寓意是好的（别的国度的文化里，狐狸可能是狡诈阴险的象征），能够幻化成人形的狐狸其实是农耕之神，是掌管丰收和财富的吉祥动物。（其实是因为他们认为狐狸的尾巴像饱满的稻穗，嘻嘻）。狐狸在日本被视为稻荷神的使者，或者直接就是稻荷神！是人类和神之间的信使，有用来占卜丰凶的习俗，佩戴狐狸面具便是希望能拥有此力量。
《稻荷恋之歌》当中出场的狐狸都是白狐就是这个原因。日本人对红色的狐狸是印象不佳的。
《稻荷恋之歌》里的狐狸都是白色的
进入到江户时代（17世纪-19世纪中期）后，随着城市化的发展，生活在农村的大量稻荷神的信徒进入城市，也将稻荷信仰扩散到日本的都市之中。由农民的身份转变为居住于城市内的从事工商业的町人，自然对稻荷神所祈求的目的也从丰收变成了发财。所以稻荷神也转变成了财神。
财神在世界各地的多神教的国家中，当然都是深受喜爱的，中国现在也有好多人在财神节顶风放鞭。所以同理，祭祀日本财神的稻荷神社在江户之类的大城市是遍地都是——日本有句民谚形容江户的特产——“火事、喧哗、伊势屋、稲荷に、犬の粪”，就是说江户遍地都是的是火灾、吵架、名为伊势屋的小店、稻荷神社和狗屎。虽然和稻荷神社一同被名列的都不是啥好东西，但是也可以出人们对稻荷神的信仰之广泛了。
既然有神社，那么自然会产生各种“祭”，也就是相当于我国的庙会。庙会上日本人和中国人也都一样，花钱大手大脚，所以会有许多卖东西的小摊，其中一些小摊就贩卖一种叫做“目鬘”的面具。
做成狐狸状的目鬘
目鬘是江户时代用于在宴会之上，表演茶番狂言的一种厚纸壳面具。目鬘和能乐使用的能面最大的区别，便是目鬘是只遮挡上半张脸，并且完全露出眼睛。而能面是整张脸都遮住的面具，眼孔很小，或者只能透过面具下面用余光看地板。
带上目鬘要比戴着能面施展动作要方便的多，因此喜爱茶番狂言的日本人也要比高大上的能乐要多。目鬘也自然被爱屋及乌，被很多日本人效仿购买。
不过看茶番狂言是日本人日常生活的一部分，和极其热闹、人人都能放下生活重担自由自在玩耍的非日常的庙会（夏祭）气氛并不相同。所以日本人更喜爱购买代表非日常感的“能面”。既然追求非日常感，那么自然是要选择一些日常中不常见的假面。所以巫女所使用的、代表着大家所喜爱的稻荷神的使者的“狐面”便得到大家的青睐。这也就是狐面为什么会在庙会之上最为常见的原因！
