三、从其他资料的记载看
虽无确凿证据可以断定《满江红》词的真伪，但也还有一些蛛丝马迹以寻。除了上面所引的有争议的《藏一话腴》之外，还有条材料可资旁证，明人陈霆《渚山堂词话》卷一云：“岳武穆驻师鄂州，纪律严明，路不拾遗，秋毫无犯，军民胥乐，古名将莫能加也。有邵公序者，薄游江湘，道其营内，因作《满庭芳》赠之云：‘落日旌旗，清霜剑戟，塞角声唤严更。论兵慷慨，齿颊带风生。坐拥貔貅十万，衔枚勇、云槊交横。笑谈顷，匈奴授首，千里静欃枪。荆襄，人按堵，提壶劝酒，布谷催耕。芝夫荛子，歌舞威名。好是轻裘缓带，驱营阵、绝漠横行。功谁纪？风神宛转，麟阁画丹青。爷《鄂王遗事》云：‘此词句句缘实，非寻常谀词也。’”邵公序《满庭芳》词中“笑谈顷，匈奴授首”句，与岳飞《满江红》词中“笑谈渴饮匈奴血”很相似。作为一首赠给岳飞的“句句缘实”的词，是很有可能在词中隐括岳飞的词的，这种例子在词人唱和中是屡见不鲜的。这一点唐圭璋先生在《续词札记·宋邵公序赠岳飞词》（见《南京师院学院学报》1980年第1期）中亦曾指出。当然这条材料本身真伪尚待考证，特别是邵公序其人其词的情况还不清楚，姑列于此，以资考证。
综上三点，能否就可以认为《满江红》词确为岳飞所作呢？不能。因为迄今为止，还没能找到一条毋庸置疑的确凿资料来推翻余嘉锡先生提出的在明以前《满江红》词不见任何记载的怀疑。而这一条证据恰恰是一切辨伪者论证的基石，有这块基石在，就不能轻易肯定此词。然而由于有以上三点疑问在，又不能轻易否定此词。因此，对于这样一首影响颇大、流传甚广的作品，在没能找到确凿的资料佐证之前，断语是不可轻下的。
